盧葦小旅屋

台東常可以見到金髮碧眼的外國神父、牧師、修女，他們多是在半世紀前，遠從歐洲搭船來到台灣，在醫療和物資資源最不足的東海岸傳教服務，他們在這裡蓋了學校、醫院，還有錯落在部落裡的許多間小教室。

這些離鄉數千公里遠，最後把台東當成自己故鄉的神父們，死後也常就近安葬在教堂旁邊。小馬教堂後面，紀神父守常、滿神父海德...排列整齊的六座十字架，照片上神父們的笑容都那麼溫暖動人，他們死後選擇留在海岸山脈邊，伴著椰影海風，繼續看守這塊土地上的台東人。

在台東長近一百八十公里的海岸線各景點中，靠近成功鎮的三仙台，因為有座八拱橋，造型獨特，還傳說有呂洞賓、李鐵拐和何仙姑曾到此一遊，是遊客們喜歡造訪的重要景點。

只是三仙台旁白守蓮部落裡的mamu(阿嬤)說，以前這一帶阿美族語叫做「比西里岸(PiSiLiAng)」，意思是「放羊的地方」，因岸邊小島潮汐漲退讓羊群自然留在島上放養而得名，只是漢人來了改名，還編出三位仙人造訪的故事。

跟台北或是山的另一邊的大城市比起來，台東是一個醫生少，看病不方便的地方，尤其是晚上突然不舒服要找醫生的時候。

印象中，四歲大時，有晚十一點多，耳朵痛到讓我忍不住放聲大哭，爸媽急著帶我到鎮上診所找醫生，只是都沒人應門，他們想到帶我去修女會成功診療所試試，熟睡中的修女被我們急促的敲門聲吵醒，連忙把門打開讓我們進去。

台東...一個大家眼中的"後山"...

是台灣各縣市當中...交通與資訊最不便利的地方...

這燈具是一種口吹玻璃的藝術，先行將外框架構做好後，經由專業的師傅將熱騰騰還未冷卻的玻璃液體經過一道又一道的工序吹進這框架中，一旦中途失敗致使玻璃液體往他處流或沒有完整依附框架，那麼就必須全部重來，是一項極具專業又必須和時間挑戰的作品，可以看出上面的玻璃依附著框架的樣貌，每一個燈具都是絕無僅有的，從下方看上去，更有種層層疊疊的豐富多樣感。